La generación del 27 fue simplemente un movimiento social donde la poesía fue protagonista. Personalidades como el autor del ahondamiento de la realidad, Pedro Salinas; el editor de la silla de la O en la RAE, Vicente Aleixandre y el autor del erotismo homosexual, Federico García Lorca.
¿Erotismo homosexual?… Hace unos días estaba escuchando un podcast llamado “Grandes Maricas de la Historia”, uno de sus episodios estaba dedicado al poeta español. Me llamó mucho la atención porque recuerdo haber visto y leído el guion de ‘Bodas de Sangre’.
El episodio en cuestión habla sobre las experiencias y los amoríos homosexuales de García Lorca, no se sabe si estas historias son reales, puede que sí, puede que no. Lo que sí tenemos en nuestro poder son las historias LGBT+ en sus obras. Aquí vamos a recordar algunas.
Efebos Tristes
Irónicamente, el primer libro a mencionar para entender el erotismo homosexual contado por Federico García Lorca no es un libro que él haya escrito, sino uno que habla sobre él. Efebos tristes es un recopilatorio de dibujos hechos por el poeta y analizados por el doctor de Historia del Arte, José Luis Plaza Chillón.
El libro muestra cientos de iconos homoeróticos en los dibujos de García Lorca, siendo muchos de estos metafóricos. Parte de estos dibujos muestran la intimidad de un “Lorca auténtico” y un “Federico real”.
En su introducción, el profesor de la Universidad Complutense de Madrid, Emilio Peral Vega, menciona como la intimidad en sus ilustraciones han influido en su obra. Por ejemplo, en ‘Bodas de Sangre’, aburrida de su destino, la madre se considera un “Pez sin escamas ni río”.
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Romancero Gitano
El contexto en el cual se desarrolló el arte de Federico García fue un contexto en el cual ser LGBT+ era inmoral, su propio descubrimiento fue difícil para él, tanto que (Según el hispanista, Ian Gibson) tuvo qué buscar “un gran amor” en María Luisa Nátera.
Sin embargo, nada de eso detuvo al poeta de dejar pistas en sus obras que, con la debida interpretación de la metáfora, se pueden entender sus pensamientos más íntimos. Tal es el caso de ‘Romancero Gitano’.
¡Preciosa, corre, Preciosa,
que te coge el viento verde!
En frases como esta, según quienes han estudiado la poesía de García Lorca, se hace referencia al erotismo con la figura femenina. Pero también se hace referencia a las vivencias de la sexualidad masculina con la imagen del viento o el aire.
Por todo esto es necesario mirar en el contexto cultural como eran tratadas las personas LGBT+. Así, poder entender la metáfora que se esconde en las obras del español. En este caso busca mostrar cómo reprime sus gustos a causa del pensamiento popular y la discriminación.
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El Público
Ya hablamos un poco de sus dibujos y de sus pinturas, pero si hay algo que todes conocemos de Federico García Lorca son sus obras de teatro. ‘El Público’ es, probablemente, la más compleja de todas las obras. Pero también es una donde vemos más explícita su orientación sexual, de hecho es la segunda obra española en mostrar un romance homosexual (la primera entre dos hombres).
Lo que más resalta desde el inicio de la obra es la presencia de “La Máscara”, tanto para el desarrollo de la obra, como símbolo metafórico para el mismo García Lorca, esto representa la debilidad que tienen para mostrar quién es realmente por temor a ser juzgados.
La historia trata sobre la evolución del teatro, y cómo parte de este ocurre debido al descubrimiento de la identidad de la persona debajo de la máscara de Julieta (en Romeo & Julieta). Esta persona sería un jóven hombre de 15 años. Es aquí que García Lorca comienza a relatar un montón de actitudes de rechazo transfobicas por parte del público que se hacen presentes durante toda la obra.
Hay muchas más obras de García Lorca en las que expresa su afinidad hacia el erotismo masculino. Quedarme en solo tres son demasiado pocas, pero suficientes para darnos cuenta de la suerte que tenemos de vivir en una época que se está reconciliando con la diversidad.
Juan Luis Trescastro, amigo cercano del padre de Federico García Lorca y, probablemente, autor del homicidio del hijo de su amigo, expresó con completa libertad sus causas:
“dos tiros en el culo por maricón”.
De esta manera fue fusilado y enterrado en una fosa común, una persona que dio visibilidad a la comunidad en tiempos donde casi nadie lo hacía. Podemos asegurar que su asesinato se dio gracias al erotismo homosexual de Federico García Lorca, materializado en un ataque homofóbico.
Fuentes:
- El Independiente
- El mundo
- Marina Casado
- El Holocausto Español de Paul Preston
